清末民初 和田青白玉避邪

《十洲記》：“聚窯洲有辟邪，天鹿。”《急就篇》：“射魃”、辟邪，除群兇。“顏師古注：”射魃、辟邪，皆神獸名。“關於辟邪的形狀，說法不一，大多認為它是一種似獅、獨角或雙角，身有翅的獸，這與今所見六朝墓前之石辟邪之形是一致的，其作用，顧名思義，主要當然是辟邪祛兇。 神獸辟邪、天祿開始出現時，就一直和佛教中的“獅子”有着密切關係。佛教中獅子所具有的吉祥、辟邪功能，與中國傳統風俗文化中追求的辟邪納吉思想不謀而合，人們通過對獅子進行形象改造和名稱改造，賦加中國瑞獸的基本特徵，使其從佛教中的護法王轉化為具有中國特色的辟邪、納吉神獸。 此藏品通體透光，玉色呈現青白色，玉質結構緊密且溫潤，屬和田玉範疇。頭部以及不分身體上有硃砂沁，且沁色整體自然，所沁部位使得避邪更有幾分威嚴真的能鎮住來犯的鬼神。雕工細膩且線條既流線且鏗鏘有力，是難得一件的好藏品。