清中期 和田白玉孺子可教納福迎祥案頭文鎮

唐代吳兢著 《貞觀政要》一書，其中「論崇儒學」 篇言：「《禮》云：『玉不琢不成器，人不學不知道。』 所以古人勤於學問，謂之懿德。」可以見得古人非常看中學習，也正有所謂人要活到老，也要學到老，不恥下問。 蝙蝠不是鳥，也不是鼠，而是一種能夠飛翔的哺乳動物，屬動物學中的翼手目。 在中國傳統的裝飾藝術中，蝙蝠的形象被當作幸福的象征，習俗運用“蝠”、“福”字的諧音，並將蝙蝠的飛臨，結合成“進福”的寓意，希望幸福會像蝙蝠那樣自天而降。 以此組吉祥圖案。 此件藏品的底部沁色為老提油，自宋以後文化藝術發展很快,從皇家到文人墨客,士大『夫者都崇尚玉藝術。宋代治玉稱碾玉。根據多年研究，宋仿漢,重文輕武。文人氣太重，宋代老提油說法反映宋代治玉，仿古和慕古。用植物虹光草汁,有機質染劑，反覆烹煮玉器，使玉器膨鬆,虹光汁熱沁入。有些迅速降溫，產生隱網格紋。有些自然冷卻，裂肉眼幾乎看不出。宋代治玉為掩玉體瑕疵也採用老提油。什麼流行的一句話:瑕不掩瑜。這是指人,有小缺點毛病,主流品質還好。但治玉要市場認同，工匠們染一染,把瑕疵隱去，以成為了俏色之美。 老提油顧名思意:老---古時---往昔。提油---將當時主流用料的和闐玉的油潤提去，使其具蒼桑,老氣十足。值得指出的是:老提油絕大多數是和闐玉。而且老提油基本對玉質傷害很小，原因是逐漸升溫,時間很長，染劑是植物汁的有機物質。雖然從宋代到清代部分採用老提油，從虹光草到烏木汁，野花汁，楓樹油野花葉汁等。古人通常用一些烏木屑小火煨玉，使其玉綹處變黑的仿黑漆古玉。也有將玉先過熱水預熱，後架在鐵絲架上用炭木火燒烤，一邊燒一邊在玉上塗抹蠟油。使油脂炭化成黑粉灰，隨不受時間限制的再烤和再塗，直到玉上形成黑斑為止。還有一種方法也是利用棉花包裹玉置碳火上烤，炭化後的夾灰棉上的黑灰，用水澆濕棉花接著再燒，慢慢使玉器上形成細小的火劫紋。