【不空。金剛藏】
今依不空羂索神變真言經，所述合製成香，此香之名表徵菩薩誓願不空如金剛藏，因果不空如金剛藏，為觀世音菩薩於補陀洛山所宣說，而今世以南海普陀山為觀音之道場，民間習俗中所供奉之紫竹林觀音，即為山中一景而演化，然而在經典中並無紫竹，而是無量億千萬種諸寶香樹，氣交芬馥圍繞莊嚴。
【閒談複方。柒】
上文說到南北香方的差別，近日天氣炎熱，有不少之前購買漢藏傳香系列香品的香友，詢問香粉結塊的問題，一般香粉結塊，有些是因為濕氣導致，不過漢藏傳香的結塊，如之前文章所說，則是因為香脂的緣故，而這與氣溫，則有不小的關係。
許多香脂遇熱容易融化結塊，而古代中國北方較為乾冷，印度則濕熱，台灣恰巧位於兩種氣候之間，香粉就容易呈現結塊狀，有香友提問，是比例沒調好的關係嗎?
這部分有兩個關鍵點，一者古代修法香大多為修行者自調，所以合完香就使用，中國北方乾冷，沒結塊問題，因為基本上都是硬的，印度則都是軟的，而台灣剛好冬天硬，夏天軟，當然如果都在冷氣房內，那應該結塊的香粉敲碎後，是不會再黏回去的。
二者是香友問的比例問題，漢藏傳香系列為依循古籍所製，為修法用香，都有一定的比例限制，有些香方，香脂比例很高，如果這些香脂剛好都是遇熱容易融化的，那製成之香，在台灣這種環境下，自然就是容易結塊，如果不結塊，那您應該要擔心純度的問題。
調香合香，撇開宗教的儀制不談，香氣柔雅豐盈，悠遠不燥是最理想的，但很多宗教香方，調出來的香氣，與一般人的想像，都有一定的落差在，站在調香的立場，要修改到合宜的香氣，有很多方法，但改了還符合典籍所規範的嗎?
如法而製與成就美好的商品，毫無疑問的，我們選擇了前者，因為需要美好迷人的香氣，還有單方沉香，在漢傳佛教中，幾乎能通供諸多修法。
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