臺灣玉雕蟬 | 玉蟬風骨系列 | 黃義雄手工玉雕

《玉蟬風骨》典藏系列 收錄台灣玉雕藝術家黃義雄老師以天然台灣玉創作的蟬形作品。 系列不受固定件數或制式造型限制，而是依據每一塊玉料的天然輪廓、厚薄、色澤與紋理因材施藝。作品即使同以玉蟬為題，仍會因玉料條件、造型比例與雕刻細節不同，呈現各自獨立的氣質與神韻。 每件作品皆依其形態與精神意象賦予專屬名稱，既是不可複製的天然玉雕，也是一種人格風景的具體呈現。 蟬的高潔與蛻變，玉的溫潤與堅韌， 共同構成《玉蟬風骨》的核心精神： 歷經沉潛而不失本心，身處塵世而自有風骨。 【系列作品】 《玉蟬風骨・清音》 細緻清雅，餘韻悠遠 「清音」為系列中尺寸較為精巧的一件。蟬身比例秀雅，雙翼線條細緻凝練，如一聲穿過林葉的清鳴，不以聲勢取勝，卻清澈而持久。象徵純淨、清明與堅定的內在品格，適合珍視清雅氣質、行事沉靜而自有主見的收藏者。 查看 https://www.pinkoi.com/product/zffRXYPg 材質｜天然台灣閃玉（台灣碧玉） 產地｜台灣花蓮豐田 尺寸｜約 67 × 26 × 22 mm 《玉蟬風骨・幽韻》 聲雖低迴，意自深遠 「幽韻」造型修長沉靜，線條含蓄而流暢。雕刻細節隨著觀看角度與光線逐漸顯現，如林間低鳴，未必近在耳畔，餘韻卻久久不散。象徵沉澱於內、不急於顯露的智慧，適合重視精神內涵、喜愛寧靜生活，並懂得在獨處與思考中汲取力量的收藏者。 查看 https://www.pinkoi.com/product/2rFHAchB 材質｜天然台灣閃玉（台灣碧玉） 產地｜台灣花蓮豐田 尺寸｜約 77 × 30 × 19 mm 《玉蟬風骨・秋聲》 翠藏秋意，聲自歲月深處而來 「秋聲」輪廓修長有力，線條清晰而富有張力。濃郁翠色之中，自翼端與局部玉面自然浮現黃綠至茶褐色沁，如秋意悄然沉入蟬翼，為昂揚的造型增添歲月淬鍊後的深度。翠色象徵不息的生命力，天然沁色則如歲月留下的印記；兩者交融，呈現歷經變化而本心未改的成熟風骨。適合胸懷目標，並願意為信念長期投入的收藏者。 查看 https://www.pinkoi.com/product/UkEGFjuB 材質｜天然台灣閃玉（台灣碧玉） 產地｜台灣花蓮豐田 尺寸｜約 80 × 28 × 24 mm 《玉蟬風骨・絕塵》 玉成至境，心自高遠 「絕塵」深邃翠色沿著完整輪廓自然延伸，在光影流轉之間，呈現清逸而大器的典藏氣度。象徵在歷經世事之後，仍不被外界的喧聲與浮華牽引，真正的超然，是身處繁雜之中依然保持清明，在得失變化之間仍能完整自持。適合重視精神自由、內外平衡與作品完整度，並尋求代表性典藏之作的收藏者。 查看 https://www.pinkoi.com/product/QHSgPPS7 材質｜天然台灣閃玉（台灣碧玉） 產地｜台灣花蓮豐田 尺寸｜約 82 × 31 × 21 mm 《玉蟬風骨・凝光》 濃翠凝身，清光展翼 「凝光」西林玉料玉質細密，在一般光線下呈現沉穩濃綠；隨玉質、光源與觀賞角度轉換，厚實處凝聚深翠，雙翼則透出清亮鮮綠。深翠象徵沉潛積蓄的內在力量，翼間清光則如歲月淬鍊後逐漸顯現的澄明；兩者相映，呈現內斂蓄光、靜定自持的君子風骨。適合珍視內在力量，並願意在時間中沉澱自身光芒的收藏者。 查看｜https://www.pinkoi.com/product/mU8hq9yQ 材質｜天然台灣閃玉（台灣碧玉） 產地｜台灣花蓮西林 尺寸｜約 64 × 24 × 22 mm 【作品特色】 ・ 天然台灣玉 系列選用天然台灣閃玉創作，玉色可呈現翠綠、深綠與局部通透的天然變化，質地細膩而堅韌，表面具有溫和內斂的光澤。作品中可見天然形成的色澤層次、礦物紋理與細微礦點。這些特徵並非人工裝飾，也不應被視為瑕疵，而是玉石生成歷程留下的自然印記，使每件作品具有不可複製的面貌。 ・ 因材施藝 黃義雄老師依循玉料原有的形態、厚薄與色澤分布進行構思，不以固定圖樣強求玉石，而是從每一塊玉料本身尋找最適合的造型。透過精準而節制的刀法，盡可能保留玉材的完整性，使天然輪廓、玉色與雕刻彼此呼應。 ・ 手工雕刻 蟬身結構、雙翼輪廓、腹部節理與細部紋路皆由手工雕琢。線條並不刻意追求繁複，而是透過深淺、轉折與比例，呈現蟬翼的輕盈感與玉石本身的溫潤質地。 ・ 溫潤把玩質感 作品經細緻修整與拋光，表面光澤柔和，邊緣圓順。除可作為藝術陳列與典藏，也可依作品尺寸作為玉佩、腰佩或掌中把件，在長時間賞玩之中感受天然玉石的質地與溫度。 ・ 一件一貌，無法複製 天然玉料的輪廓、色澤、礦點與紋理皆不相同。即使題材相近，也無法重新製作出完全相同的作品。每件玉蟬，皆是因特定玉料而生的獨立創作。 【玉蟬的文化意涵】 ・ 蟬蛻新生 蟬在地下經歷長久沉潛，待時而出，褪去舊殼後振翼而生，因此被賦予蛻變、昇華與重新開始的象徵。玉蟬提醒人們，真正的轉變往往並非一夕發生，而是長時間積累、磨練與等待之後，逐漸完成的生命跨越。 ・ 清雅自持 在傳統文學想像中，蟬棲於高枝、鳴聲清越，常被用來比喻清雅自持、不隨塵俗而改變本心的君子品格。玉的溫潤與堅韌，亦與「玉比君子」的文化觀念相互呼應，使玉蟬成為清明、自守與品格修養的象徵。 ・ 厚積而鳴 蟬歷經沉潛後方能展翼高鳴，因此亦有厚積薄發、志向高遠與持續前行的寓意。這種精神不是追求一時聲勢，而是在漫長歲月中累積力量，於適當時刻展現真正的內在價值。 【惜玉、尊玉的創作精神】 黃義雄老師自少年時期學習玉石與珊瑚雕刻，一生投入台灣玉雕刻、加工、教學與技藝傳承。他始終秉持「惜玉、尊玉」的創作理念，不以繁複裝飾掩蓋天然玉質，而是順應每一塊玉料原有的形態、紋理與色澤，以精準而克制的刀法，呈現玉石本身的光感與生命力。即使是他人眼中不易運用的邊料或共生玉料，經過觀察與構思，也能轉化為饒富意趣的玉雕作品。 黃義雄老師曾表示：「我要展現的並非全然是藝術，而是一種尊重玉石文化的心情。」這種因材施藝的態度，使作品不只是雕刻技法的展現，更保留了玉料自身的自然歷史與獨特性。 【黃義雄老師重要經歷】 1939 年生於台灣台北縣，自少年時期開始學習玉石與珊瑚雕刻。 台灣玉產業全盛時期，長期往返台北與花蓮豐田，投入玉石加工技術指導與人才培育。 2006 年成立台灣豐田玉協會，擔任創會理事長。 2010 年作品《金玉魚》榮獲石藝嘉年華玉石雕刻組金牌。 2015 年於花蓮縣文化局石雕博物館舉辦《喜壽之年——黃義雄玉雕展》。 2019 年受邀參與海峽兩岸賞石文化交流展及當代玉雕作品聯展。 2021 年受邀參與國立自然科學博物館《玉言故事：台灣玉傳奇》特展。 2023 年受邀參與花蓮文化局石雕博物館《玉見豐田：台灣玉研究》特展。 【收藏與作品說明】 每件作品均附作品收藏書與鑑定書。 天然玉石的色澤、紋理、礦點、透明度與光澤皆由自然形成。照片可能因拍攝光線、背景及顯示器設定而呈現些微差異，實際色澤與細節以作品本身為準。 《玉蟬風骨》系列作品均為單件創作或典藏孤品，無法以相同玉料與造型重新製作。 玉有其質，蟬有其鳴；一件一意，自成風骨。 願這一聲無聲的蟬鳴， 為紛擾的生活留下一刻澄澈， 也陪伴你走過沉潛，在蛻變之後，依然守住本心。 —— 玉識形態 JadeStyle Jewelry 以台灣玉雕刻歲月，收藏蟬韻，也收藏風骨。