藝術評析
李梅樹紀念館 推出此款 樸克牌擁有42幅畫作-每幅畫作都有畫作賞析!除了可以玩遊戲之外,還兼具增進美學培養藝術賞析的功用。
還有特別挑出幾款詳細介紹畫中出現的擺設物件,介紹畫作!讓您更了解藝術家在創作時的用心安排,每個構圖都有它的意義在當中!
26幅李梅樹大師繪製的生動人物、9幅經典靜物花卉,7幅風景名畫,有機會一次收藏,絕佳機會不容錯過!
文摘 /李梅樹紀念館
產品 介紹
尺寸:8.7x5.8cm 材質:紙
典藏:李梅樹紀念館
《生命vs三峽春曉》
李梅樹雙胞胎的作品,1977年〈生命〉跟〈三峽春曉〉。
〈三峽春曉〉,這張作品可以說是李梅樹代表作品之一。第一、它表現了三峽的一個地標-三峽拱橋。
它是1933年蓋好的,它的長度有90多公尺,是日本人所設計。從地標再加上左方三峽溪的土堤,再加上河面日出的倒影,可以說是經典中的經典。
1977年〈三峽春曉〉它所表現出來日出的印象,可比1874年第一屆印象派的聯展--莫內的〈印象日出〉。
〈生命〉這張作品原先創作之後就不在台灣,因為李梅樹紀念館的館長李景光,
當時外國的老闆Robert Moore來探望李梅樹,想要捐血,這邊婉拒了。他拿了1,500塊的美金當作慰問。
李梅樹胃出血的病好了之後,館長李景光跟父親說:我們老闆拿了1,500塊美金。
李梅樹說:不行、不行,我們不能平白無故拿人家的錢。所以就約了他的老闆到家裡面,要送他一幅畫。
從2張當中他挑了這一張,後來老闆及夫人,因為深受感動,把它命名為〈Life〉也就是〈生命〉,
寫信過來,李梅樹跟家人都非常喜歡這樣的一個名字。
後來Robert Moore夫婦他們決定把這張作品送回台灣,放在紀念館。所以,目前在紀念館才同時看得到有〈生命〉跟〈三峽春曉〉。
文摘/聲動美術館
《小憩之女》
所畫的是他的侄媳婦劉曾妹。在給李梅樹畫圖的時候,大概是 25 歲的一個少婦。李梅樹畫人物畫常常有兩種構圖的方式,
第一種是勞動中的婦女,第二種是純粹擺姿勢的一個狀況。
這張作品是以一個模特兒擺姿勢的一個構圖,姿態非常的優雅。
主題人物穿著絲襪以及高跟鞋,左手食指輕輕的點著自己的嘴唇,彷彿訴說著青春年華的種種氛圍,令人非常的欣賞。
李梅樹特別安排前景有西洋名畫家雷諾瓦、梵谷的一些畫片,同時加強一些深度的空間感的表現。背景的部分,李梅樹運用了一個繪畫上面的技巧,叫做 sfumato「暈塗法」,
暈就是暈船的暈,塗就是塗塗抹抹的塗。
「暈塗法」這樣的畫法在達文西《蒙娜麗莎的微笑》當中,背景也運用過。
就是把背景弄得比較模糊一點,比較沒有筆觸的一個感覺,它會呈現出一個比較有空間感的現象。
另外,也特別介紹此幅畫作人物右下角放置的「涼鼓」 和畫作的關聯性!
文摘 /聲動美術館
《戲弄火雞的小孩》
戲弄火雞的小孩〉內容非常的逗趣,這是一幅親子圖,差不多五、六年級生以上的都有這種鄉下的回憶跟經驗,
看到火雞來,咕嚕咕嚕的就會想要去逗弄牠。媽媽親切又慈祥的呵護著,
就連一旁的姐姐都是一副那種很悠哉的模樣,跟弟弟非常逗趣的戲弄火雞的動作,剛好成一個對比。
媽媽拿著籃子好像要餵食火雞,或者做關照小孩的這一個動作,感覺非常的生動。
整張的畫法比較偏向於後期印象派高更(Paul Gauguin,1848~1903),比較強調力量,比較強調塊面的色彩表現。
這個跟月亮跟著我們跑的道理差不多,月亮離我們很遠,但是我們跑到哪裡,好像月亮就一直跟著跑。圖中的媽媽,右腳的腳尖直直的對著我們欣賞畫的人,
這樣的一個作品在美術的技巧上面叫做“前縮透視法” (foreshortening)。所謂“前縮”是指所描繪的對象、是在作者、或者欣賞者的眼睛正對著的前方或者是微側方。
因為描繪的,各位可以注意看媽媽右腳(及小孩左手)的地方,描繪的部份會壓縮在比較短的視覺深度的空間,
所以表現出來的,自然就會有這種移動當中,有這種2D的畫面變成3D的動態。這個是在構圖上比較特別的。
文摘 /聲動美術館
https://www.youtube.com/watch?v=YeAwRG25m1o
《秋苑》
本畫的模特兒,是當時農會的女職員張含笑,畫面中的躺椅購自日據時代,至今尚保存完整。
背景的花草,是藝術家三峽舊宅後花園的一角。
人物的安排,事先有多次速寫與素描的練習,
現今遺留的稿件中,很容易體會出李梅樹在創作之先,
必然經過一番深思再構圖,否則不會有這麼豐富的畫面。
文摘 /教育百科
《洋玉蘭花》
大女兒(麗霞)的嫁妝。李梅樹喜歡畫花,此圖強化了花、葉盛開的感覺,
以有限的畫面營造出花團錦簇的感覺。用色相當飽和,葉子部份伸出畫面,塑造更大的空間感,
桌布與右後上方襯葉的紅褐色互相呼應。花瓶的圖案更增加了視覺的美感,與主題花瓶相得益彰,不同於晚期玫瑰瓶花圖的是再構圖的選擇,
技巧用色的不同,如同時欣賞兩幅瓶花,可以說出給你不同的感受嗎?
文摘 /認識李梅樹 線上美術館
《玫瑰》
白色光的畫面效果並突顯「線性」的描繪。花瓶一貫的使用古董銅雕花瓶,具圖案雕工之美。色彩運用上比較依賴白色,明度比也較強。
此作清雅脫俗,玫瑰每朵色彩均有變化,19片葉子富光影變化,背景與桌面採青、紅混色。尖嘴瓷花瓶質感描繪相當成功,很有質感。
李梅樹喜歡畫玫瑰花,討喜又高雅,女兒要訂婚或結婚時會送玫瑰圖祝福,李梅樹喜歡花瓶古董等文物,恰好可以拿來插花擺飾,一舉數得。
文摘 /認識李梅樹 線上美術館
藝術家介紹
李梅樹(一九○二~一九八三)早年就讀總督府國語學校師範部,深受西洋繪畫的薰染,習畫的意念油然興起。
早期畫作一九二七《靜物》;一九二八《三峽後街》先後入選第一、二屆臺展。一九二八年赴東京,奔波習畫於川端、同舟社及本鄉三個繪畫研究所。翌年,通過東京美術學校(東京藝大前身)入學試,
師事畫壇大師長原孝太郎、小林萬吾及岡田三郎助等,奠定其後寫實風格的深厚基礎。
一九三四年與友陳澄波、顏水龍、楊三郎、廖繼春、陳清汾、李石樵、立石鐵臣共創《臺陽美術協會》。一九三五年《小憩之女》獲第九屆臺展特選第一席,受頒「臺灣總督獎」。一九三九年,《紅衣》入選第三屆文展(原日本帝展)。一九四○年《花與女》入選第四屆文展(奉祝展),自此奠定其為臺灣傑出之西洋美術家的歷史地位。一九四六年應聘首屆省展審查委員,參展之《星期日》由省府購呈蔣總統。
一九四八年《黃昏》、《郊遊》等大幅畫作被視為具代表性之作品。一九四五年臺灣光復後,
除涉足三峽地方政治,並於一九四七年受公推主持長福巖清水祖師廟重建工作。
此後畫作題材、風格日益趨向鄉土寫實,表現其特立獨行,傲視群倫的大家風範。一九六二年以後並歷任文化大學、國立藝專、師大等美術教授、主任等教職。指導藝專等雕塑科學生參與三峽祖師廟金屬浮雕工程,
將學院專業技藝投注於傳統寺廟建築實務中,乃臺灣藝術教育史之創舉。
李教授對美術教育推廣的貢獻,除學院正規教育外,並以嚴謹、精湛的美學素養,指導祖師廟聘請的諸多傳統木石雕刻師,造就祖師廟成為雕刻精品推砌而成的「東方藝術殿堂」,並為臺灣現代寺廟建築的經典名作。
晚年受美術界推選歷任油畫學會理事長、美協理事長、油畫學會榮譽理事長等崇高之職位。
李梅樹紀念館執行長 李景文
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